Lot n° 220
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300 - 400
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: 688EUR
Abbé Henri BREMOND (1865-1933) 7 LAS, 1922-1924,... - Lot 220 - Ader
Abbé Henri BREMOND (1865-1933) 7 LAS, 1922-1924, à Daniel Halévy ; 14 pages in?8 et 2 pages in?12, 2 adresses
Intéressante correspondance, principalement sur le projet d’un Cahier vert sur le Mysticisme
5 juillet [1922] Il se souvient avec émotion de leurs discussions avec Péguy : « J’ai mal expliqué à cet hypermoderniste ma pensée qui est plus vieille que Platon : je voudrais, au moyen de mes gros volumes, jeter un pont entre la poésie et le mysticisme Ce que Valéry – dans sa préface à Fabre – appelle : poésie pure, est encor impur – mais doit rejoindre, dans les profondeurs, l’expérience des mystiques : […] on parvient, très mystérieusement, à prendre un certain contact avec le réel – le seul contact qui soit possible et qui, au fond, n’est que l’intuition bergsonnienne – connaissance vraie, mais qui n’est pas conceptuelle et qui reste par conséquent intraduisible Quelque chose de très vague, et pourtant d’infiniment riche : le sentiment d’une présence, disent les mystiques Les poètes – à la minute de l’inspiration – pourraient en dire autant […] Toutes les prouesses verbales, allitérations, rimes, etc que Valéry connaît si bien, auraient aussi le même effet quasi magique sur le lecteur, le mettraient lui aussi sur le voie de ce mystérieux contact »… Il pense que Bergson pourrait éclairer cela : « Je ne suis pas philosophe et je suis bavard D’où la difficulté de réduire ces vues aux proportions des Cahiers »… 25 décembre Rien ne pourrait lui faire plus plaisir « que d’être présenté, critiqué, européanisé par vous »… Il le félicite pour son bel article stimulant, « qui remue un monde d’idées – le Barrès parfait notamment il en sera très heureux »… Il est d’accord avec sa critique, « mais songez que sans mystique, pas d’action – et, qui plus est, sans mystique, pas de rapprochement possible entre les diverses communions ou a-communions Je compte bien ne pas sacrifier la “religion commune” du XVIIe siècle »… Il ne faut pas « laisser dire que le dernier Gi
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